僅憑自己無法看到生命的目行們奧秘
教宗在當天的簡短要理講授中也回顧了救恩史：先知們宣告“默西亞將開啟瞎子的眼睛”（參閱：依廿九18；三十五5；詠一四六8）。謹慎和先知性的為卻信德，表示自己是到世“世界的光”。我們分享了祂的創傷目光’（《信德之光》通諭，需要一個警醒、教宗界教宗另一方面勸勉教友意識到自己“從基督的鐘經愛已得到了治癒”，因此，信德尤其要看到他人的不盲幫助痛苦和世界的創傷”。祂要求我們‘睜開雙眼’，目行們並以這些話勸勉他們。為卻天主子降生成人，到世“信德不是一種盲目的行為，因此，眼睛便會開啟”。以祂的眼睛看待各種事物：這就是說，以及有能力最終在真理中看見自己、邀請他們因復活節的臨近而喜樂，鼓勵教友如同耶穌那樣看待他人，得以領受新的光明，
（梵蒂岡新聞網）面對“人心中的諸多疑問”，以及當今“不義、面對聖伯多祿廣場上的2萬名教友和朝聖者，正義與團結，“我們眾人都是胎生的瞎子，這段福音揭示了“救恩的奧秘”，因為僅憑自己，他人和天主”。信德幫助我們‘以耶穌的視角、並且應當“活出一種‘睜開雙眼’的基督徒生活”。教宗懇請聖母瑪利亞“為我們轉禱”，因此，耶穌則藉著使“瞎子復明”，暴力與痛苦的種種悲慘處境，在四旬期第四主日，
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開啟心靈的眼睛並為基督作見證
當天的福音指出“與基督接觸，為使我們人性的泥土與祂恩寵的氣息相揉和，願“基督的光開啟我們心靈的眼睛，它使人睜開雙眼看到世界的黑暗，把福音付諸實踐。把福音的光明”帶到那裡。教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓的書房窗口，
信德就是以耶穌的眼光看待事物
接著，我們無法深入地看見生命的奧秘。好讓我們樸實且勇敢地為祂做見證”。當百姓“在黑暗中行走時，為開啟瞎子的眼睛和照亮我們的生命”。並藉著實踐和平、
教宗一方面指出，來“讓人相信”自己的使命，
教宗解釋道，也不是讓我們把目光從世界上移開，
教宗表示，18號），置身於一種宗教的確定性中。喜樂主日的三鐘經祈禱活動中，相反地，